2023年3月12日 説教要旨

一日の労働が終わり夕べの涼しい風が吹くころ、人とその妻は、園を歩きながら神さまと交わるのが日課だったのかもしれません。神さまも園を歩き回られながら、人の労働の果実を喜んで下さった。「風」という言葉は「霊」も表わしますから、神さまのご臨在を語っているのかもしれません。そうして主の声を聞くことは、人とその妻にとって、毎日の大きな喜びでした。３章８節「人とその妻」「アダムと女」のように協会共同訳と新共同訳との違いは、普通名詞と固有名詞の違いです。主の声を聞くと、「人とその妻は、神である主の御顔を避けて園の木の間に身を隠した」のです。神である主は、人（アダム）に呼びかけ、彼に仰せられました。ヘブライ語ではたったひとつの言葉、「アイェーカ」。「あなたはどこにいるの」――皆さんが聖書朗読する時は、この個所を厳しくとがめるように読まれますか。それとも深い悲しみを込めて読まれますか。聖書の中で、これほどに神さまの深い悲しみを表わす言葉はありません。「あなたは、どこにいるの？」――迷い出た子どもを求める親の傷ついた愛の声です。「なぜわたしの顔を避けてそんなふうにしているのか」、神さまは悲しみの中から、人（アダム）に犯した罪を言い表すように促されます。人の人格性と本来備えている関係性が破壊されている状態です。聖書はこれを人間の本質的な「罪」であると指摘するのです。いつの時代の人間にもおこる普遍的な出来事です。ローマ5:18　参照。

私たちは神さまの御顔にきちんと向き合っているでしょうか。